도고의 수호신·이사니와 신사 ― 전국 세 곳뿐인 하치만즈쿠리와 산가쿠의 신사

온천 마을을 내려다보는 돌계단 위로

도고 온천 본관에서 동쪽으로 긴 돌계단을 다 올라간 나지막한 언덕에 진좌해 있는 곳이 **이사니와 신사(いさにわじんじゃ)**입니다. '유즈키 하치만구', '도고 하치만'이라는 별칭으로도 불리며 오진 천황·주아이 천황·진구 황후·무나카타 삼여신을 모십니다. 『엔기시키』에도 이름이 보이는 식내사의 고사(古社)로, 진구 황후와 주아이 천황의 온천 방문 전승과도 오래전부터 이어져 왔습니다. 공식 웹사이트 역시 도고에 있는 신사로 별칭을 유즈키 하치만·도고 하치만이라 밝히며 소원 성취, 순산, 좋은 인연, 집안의 평안, 사업 번창 등의 기원과 연결되는 장소로 소개하고 있습니다.

유즈키성과 함께 움직인 신사

신사는 원래 지금의 도고 공원(유즈키성 터)이 있는 자리에 있었습니다. 겐무 연간에 이곳을 다스리던 고노 미치모리가 유즈키성을 축조하면서 신사는 현재 위치로 이전되었다고 전해집니다. 도고 신사의 역사는 온천 마을을 다스렸던 이들의 역사와도 겹쳐져 있는 것입니다. 돌계단을 오르는 행위 자체가 도고 공원에 있던 신사가 언덕 위로 옮겨졌다는 지역의 변화를 되짚어보는 길이 됩니다. 도고 공원과 이사니와 신사를 이어서 방문하면 유즈키성 터와 신사의 위치 관계에도 주목해 볼 수 있습니다.

전국에 단 세 곳뿐인 '하치만즈쿠리'

현존하는 사전은 1667년에 마쓰야마 번주 마쓰다이라 사다나가에 의해 조영되었습니다. 이 사전은 교토의 이와시미즈 하치만구를 본뜬 것으로 알려진 **하치만즈쿠리(はちまんづくり)**라는 양식으로, 오이타의 우사 신궁, 교토의 이와시미즈 하치만구와 함께 전국에 세 곳밖에 없는 귀중한 것입니다. 국가 중요문화재로 지정되어 있으며 주칠을 한 사전이 돌계단 위에서 돋보입니다. 공식 웹사이트는 건물 전체가 국가 지정 중요문화재이며 일본에 세 곳밖에 없는 온전한 하치만즈쿠리라고 설명하고 있습니다. 사전을 살펴볼 때는 신사의 유래뿐만 아니라 사전 전체의 형식과 주칠을 한 외관에도 주목할 수 있습니다.

산가쿠와 태도 ― 전해 내려온 보물

경내에는 에도 시대 후기부터 메이지 시대에 걸쳐 봉납된 산가쿠(일본 전통 수학 문제와 해답을 에마에 적어 봉납한 것)가 22면 전해지며 에히메현 지정 유형민속문화재로 지정되어 있습니다. 수학 문제를 신전에 바치는 당시 사람들의 배움에 대한 열의를 엿볼 수 있습니다. 그 밖에 명문 '구니유키(国行)'가 새겨진 태도도 중요문화재로 전해지고 있습니다. 공식 웹사이트는 국가 지정 중요문화재인 태도 『구니유키』를 비롯한 비공개 보물을 수록한 보물 도록을 신사에서 배포하고 있다고 안내하고 있습니다. 건물뿐만 아니라 산가쿠와 보물을 통해 기원과 배움, 봉납 문화도 접할 수 있습니다.

연중행사와 현재의 참배

공식 웹사이트에는 나고시 마쓰리, 가을 축제, 예대제, 시치고산, 하쓰미야마이리, 결혼식 등의 안내가 있습니다. 나고시 마쓰리는 스사노오노미코토가 소민쇼라이에게 띠풀 고리를 허리에 차면 역병을 피할 수 있다고 전했다는 신화에 바탕을 둔 행사입니다. 기도시 안내에는 순산, 하쓰미야마이리, 시치고산, 결혼식, 지진제도 나열되어 있습니다. 참배 시에는 돌계단을 오른 곳에 있는 사전, 전해 내려온 산가쿠, 행사 및 기도시 안내를 각각 별도의 정보로 살펴보면 신사가 담당해 온 역할을 정리하기 쉬워집니다. 예제는 10월 6일입니다.

공식 웹사이트에는 사전과 말사, 보물, 산가쿠, 사진첩, 교통 안내 항목도 있어 참배 전후에 유래와 사전 정보를 확인할 수 있습니다. 사전 형식을 살펴본 뒤 산가쿠나 태도와 같은 전래품, 나고시 마쓰리나 가을 축제 안내로 관심을 돌리면 건물·보물·행사를 각각 나누어 살펴볼 수 있습니다. 돌계단을 오른 곳에서 기원의 장소로서의 현재와 도고의 역사를 전하는 문화재로서의 모습을 겹쳐서 바라볼 수 있습니다.

※ 사전의 공개 상황·행사 일정은 변동될 수 있습니다. 참배 시에는 현지·공식 정보를 확인해 주십시오.