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石手寺 ― 四國靈場第51番、國寶仁王門與衛門三郎傳說
從道後溫泉步行約20分鐘的四國八十八箇所第51番札所・石手寺。依據寺院與靈場會的官方資訊,介紹步行與搭乘伊予鐵巴士⑧號線的前往方式、納經所與寶物館的時間,以及國寶仁王門與衛門三郎傳說。
石手寺(いしてじ)是從道後溫泉往東步行約20分鐘的四國八十八箇所靈場第51番札所。正式名稱為熊野山虛空藏院石手寺,屬於真言宗豐山派寺院,本尊為藥師如來。亦有旅客在溫泉巡禮的空檔前來參拜。
看點速查
| 看點 | 內容 |
|---|---|
| 國寶仁王門 | 鎌倉時代的樓門。門內的金剛力士立像為重要文化財 |
| 迴廊參道 | 設有屋頂的參道上,仲見世紀念品店林立 |
| 衛門三郎傳說 | 成為「石手寺」名稱由來的遍路始祖轉世傳說 |
- 所在地為松山市石手二丁目9番21號。
- 設有停車場,無宿坊(依四國八十八箇所靈場會的導覽)。
從道後前往的方式
| 前往方式 | 預估標準 | 出處 |
|---|---|---|
| 步行(從道後溫泉站出發) | 約16分鐘・1.3km | 石手寺官方「交通方式」 |
| 步行(從道後溫泉出發) | 20分鐘左右 | 道後溫泉官方區域導覽 |
| 伊予鐵巴士 ⑧號線 | 從道後溫泉站前至「石手寺」需4分鐘(時刻表起訖時刻差) | 伊予鐵時刻表 |
⑧號線自道後溫泉站前出發,途經石手寺、東野、新立,開往松山市站・JR松山站。發車時刻與運費請至伊予鐵的時刻表與運費查詢系統確認。
行基與空海,以及寺院的開端
依據寺傳,神龜5年(728年)伊予國太守越智玉純感悟此地為靈地,供奉熊野十二社權現。成為聖武天皇的敕願所後,次年天平元年(729年)行基雕刻藥師如來,相傳此即寺院之始。創建當時稱為安養寺,屬法相宗寺院,弘仁4年(813年)空海(弘法大師)造訪後改為真言宗。
「石手寺」之名與衛門三郎傳說
石手寺是與被視為四國遍路始祖的衛門三郎轉世傳說有淵源的寺院。曾為富農的衛門三郎追隨弘法大師展開四國巡禮,在巡禮途中病倒,相傳轉世誕生於河野家。寬平4年(892年),領主河野息利的長男息方在該寺接受祈禱時,緊握的手掌中出現刻有「衛門三郎再生」的石頭。相傳因這塊石頭而開始被稱為「石手寺」。
迴廊形式的參道與祈願場所
參道為迴廊形式,仲見世紀念品店林立。靈場會的導覽中亦介紹了被認為能保佑安產與得子的訶梨帝母天堂。
- 堂宇周圍堆放著還願歸還的石頭,上面刻有姓名與感謝的話語。
- 門前的洗石、別名「不渡之橋」、塗鴉堂、阿彌陀堂等亦有導覽介紹。
- 阿彌陀堂位於仁王門進入後的左側,有許多祈求預防失智症的參拜者造訪。
國寶仁王門與鎌倉時代的伽藍
- 國寶仁王門為三間一戶樓門、入母屋造、本瓦葺,依靈場會的導覽,高7m、橫寬4m。《伊予古蹟志》記載為文保2年(1318年)建立。
- 門內的木造金剛力士立像相傳為1240年左右運慶派的作品,為重要文化財。
- 本堂、三重塔、鐘樓、五輪塔、訶梨帝母天堂、護摩堂等重要文化財建築林立。
- 銅鐘上刻有「建長3年」(1251年)的銘文,導覽說明為愛媛縣最古老。
文學風貌與參拜
境內散布著正岡子規的「南無大師石手の寺よ稲の花」等句碑與歌碑。
| 項目 | 時間・費用 | 出處 |
|---|---|---|
| 納經所 | 17:00為止。開始時間在「關於本寺院」頁面為8:00,「境內介紹」頁面為7:00 | 石手寺官方 |
| 寶物館 | 8:00〜17:00・200日圓 | 石手寺官方「關於本寺院」 |
閉門時刻以及清晨是否能納經,請向寺方(089-977-0870)確認。
年底年初前往石手寺前需確認的事項,整理在道後新年參拜。
出典:
- 石手寺官方「關於本寺院」
- 石手寺官方「境內介紹」
- 石手寺官方「交通方式」
- 熊野山 虛空藏院 石手寺 – (一社)四國八十八箇所靈場會
- 道後溫泉官方區域導覽「石手寺遍路體驗」
- 伊予鐵 巴士時刻表 ⑧號線
- 石手寺 - Wikipedia
最終確認日: 2026年10月23日
本文提到的景點
出處與參考資料
以下出處均為日文網頁。
- 石手寺公式「当寺院について」 ↗
- 石手寺公式「境内紹介」 ↗
- 石手寺公式「アクセス」 ↗
- 熊野山 虚空蔵院 石手寺 – (一社)四国八十八ヶ所霊場会 ↗
- 石手寺お遍路体験 | 道後温泉公式エリアガイド ↗
- 伊予鉄 バス時刻表 ⑧番線 ↗
- 石手寺 - Wikipedia ↗
最後確認:2026年10月