石手寺 ― 四國靈場第51番、國寶仁王門與衛門三郎傳說

從道後可步行前往的四國靈場

從道後溫泉往東步行一段路，便有四國八十八箇所靈場的第51番札所・石手寺。正式名稱為熊野山虛空藏院石手寺，屬真言宗豐山派寺院，本尊為藥師如來。新年參拜與消災祈福的參拜者在愛媛縣內名列前茅，不僅遍路朝聖者，溫泉巡禮的旅客亦會造訪，是一座與道後觀光融為一體的寺院。四國八十八箇所靈場會的導覽中，所在地為松山市石手二丁目9番21號，設有停車場，無宿坊。

行基與空海，以及寺院的起源

依據寺傳，728年伊予國太守越智玉純感悟此地為靈地而供奉熊野十二社權現，成為聖武天皇的勅願所，翌年729年行基雕刻藥師如來為其起源。創建當時稱為安養寺，屬法相宗，據傳於813年空海（弘法大師）造訪並改為真言宗。靈場會的導覽亦記載創建於729年，開基為行基菩薩，本尊為藥師如來，宗派為真言宗豐山派。古代以來的信仰層次在此寺院重重積累。

「石手寺」之名與衛門三郎傳說

石手寺亦是與被視為四國遍路始祖的衛門三郎轉世傳說相關之寺院。892年，領主河野息利所生之長男息方於本寺接受祈禱時，握緊的手掌中出現刻有「衛門三郎再生」字樣的石頭――據傳因這塊石頭而開始被稱為「石手寺」。靈場會的說明提到，身為富農的衛門三郎追隨弘法大師踏上四國巡禮，於巡禮途中病倒，隨後手握寫有「衛門三郎再来」的石頭轉世誕生至河野家。寺名本身即與遍路故事相連。

迴廊形式的參道與祈願之處

石手寺的參道採迴廊形式，排列著仲見世特產店。靈場會的導覽中亦介紹了據傳能保佑安產與求子的訶梨帝母天堂。堂宇周圍堆疊著奉還的石頭，據說石頭上刻有姓名與感謝之詞。此外，門前的洗石、別名「不渡之橋」、落書堂、阿彌陀堂等亦被列為看點。阿彌陀堂位於進入二王門後的左側，導覽介紹此處有許多祈求防止健忘的老化預防參拜者前來。

國寶仁王門與鎌倉伽藍

石手寺的看點為國寶仁王門。為三間一戶樓門、入母屋造、本瓦葺，《伊予古蹟志》記載為1318年建立，充分展現鎌倉時期建築特徵。靈場會的導覽指出其高7m、面寬三間、橫寬4m，為二層入母屋造本瓦葺。安置於門內的木造金剛力士立像據傳為1240年左右運慶派的作品，此亦為重要文化財。此外，本堂、三重塔、鐘樓、五輪塔、訶梨帝母天堂、護摩堂等重要文化財伽藍林立於境內。導覽介紹愛媛縣最古老的銅鐘上刻有「1251年」的銘文。

文學身影與參拜

境內點綴著正岡子規的「南無大師石手の寺よ稲の花」等句碑與歌碑，亦能追尋文學的身影。從道後溫泉步行前往參道，依序參觀迴廊形式的道路、仲見世、仁王門、伽藍、祈願堂宇，便會發覺四國遍路的故事、寺院建築與現今參拜的場所是連為一體的。這是一座適合一邊確認參拜方式、儀式活動及現場導覽，一邊靜靜探訪各處的寺院。

※ 參拜時間與活動日程可能有所變動。參拜時請確認現場與官方資訊。