專題文章・食文化

愛媛的兩種鯛魚飯 ― 炊飯式的北條鯛魚飯與生食式的宇和島鯛魚飯

愛媛的「鯛魚飯(鯛めし)」不只一種。將鯛魚整條炊煮的中予北條鯛魚飯,以及將生魚片淋上醬汁蓋在白飯上的南予宇和島鯛魚飯。介紹兩種料理的差異與背景。 同時整理了在道後的確認重點。

同名卻截然不同的料理

在愛媛點「鯛魚飯(鯛めし)」,根據在縣內何處點餐,端上來的會是完全不同的料理。一種是將鯛魚與白米一同炊煮的飯。另一種則是將鯛魚生魚片裹上醬汁後鋪在熱飯上的料理。前者是包含松山在內的中予地方的「北條鯛魚飯」,後者是南予・宇和島的「宇和島鯛魚飯」。雖然同樣使用身為縣魚的真鯛,但烹調法與吃法完全不同,在縣內會將兩者明確區分稱呼。

北條鯛魚飯 ― 將整條鯛魚一同炊煮

北條鯛魚飯是將整條鯛魚與白米一同炊煮。其特色是不添加多餘配料。不放入牛蒡或紅蘿蔔等蔬菜及油豆腐皮等,僅用鯛魚與高湯昆布炊煮。煮好後將魚肉撥鬆拌入飯中,作為融入鯛魚高湯精華的米飯食用。

在農林水產省的「我們的鄉土料理」中,中予地方被列為鯛魚飯的主要傳承地域,並被介紹為使用整條鯛魚的炊飯料理。由於白米與鯛魚在同一個鍋中烹煮完成,在餐桌上將煮好的鯛魚肉撥鬆的過程也是料理的一部分。

關於由來,相傳神功皇后順道造訪松山的鹿島明神時,當地漁民將進獻的鯛魚放在飯上炊煮,為其開端。雖然冠上松山市北條地區之名,但這是深受中予一帶喜愛的吃法。

宇和島鯛魚飯 ― 以醬汁調味生魚片,淋在飯上

宇和島鯛魚飯不經過加熱。將新鮮真鯛魚肉切成薄片,與以醬油、味醂、生雞蛋、芝麻、高湯等調製的醬汁混合,淋在溫熱的白飯上食用。據說起源於伊予水軍在船上食用的漁夫料理,在當地也被稱為「日向飯(ひゅうが飯)」。這種使用生鯛魚的吃法,被認為是全日本唯獨宇和島才有的獨特形式。

流傳於南予地方的宇和島鯛魚飯,與炊煮鯛魚的北條鯛魚飯在料理構成順序上也有所不同。由於是將生魚片與醬汁混合後淋在飯上,因此沒有將白米與鯛魚一同炊煮的步驟。不以相同的名稱混淆記憶,而是以炊飯或生鯛魚配醬汁來區分,在道後點餐時也更容易確認差異。

兩者皆為「百年百選食」

這兩道料理於2021年度,一同入選文化廳認定地域飲食文化的「百年百選食」之傳統百年百選食部門(認定的公布日期為2022年3月3日)。愛媛在同一年度中,亦有海藻豆腐(いぎす豆腐)入選傳統部門,津島六寶(津島の六宝)與三津濱燒(三津浜焼き)入選近代部門。這代表在同一個縣內,使用相同魚種的兩道鄉土料理同時獲得了認可。

在道後評比品嚐

道後溫泉周邊有同時提供兩種鯛魚飯的店家。在同時提供炊飯與生食的店鋪中,也可以一次比較兩者的風味。兩者並無優劣之分,而是作為發展背景與風味方向皆不相同的兩道料理並列。若行程充裕,不妨不只嘗試單一種而是兩者皆體驗看看,便能看見愛媛在海鮮與米飯吃法上的多樣性。

各店的提供內容、營業時間可能會有變動。造訪前,請確認各景點的詳細頁面與店家的官方資訊。

在道後尋找這兩者時,除了店名之外,確認是炊飯的北條鯛魚飯,還是以生鯛魚搭配醬汁淋在飯上的宇和島鯛魚飯,可以避免點到與預期不符的料理。在農林水產省的紀錄中,作為愛媛縣的鯛魚飯整理了料理背景與傳承地域,在文化廳與松山市的資料中也可以確認其作為百年百選食的認定。比較兩者的滋味,並非為了分出優劣,而是認識縣內使用相同真鯛的不同食用方式的契機。

在道後尋找這兩者時,除了店名之外,確認是炊飯的北條鯛魚飯,還是以生鯛魚搭配醬汁淋在飯上的宇和島鯛魚飯,可以避免點到與預期不符的料理。在農林水產省的紀錄中,作為愛媛縣的鯛魚飯整理了料理背景與傳承地域,在文化廳與松山市の資料中也可以確認其作為百年百選食的認定。比較兩者的滋味,並非為了分出優劣,而是認識縣內使用相同真鯛的不同食用方式的契機。

在道後尋找這兩者時,除了店名之外,確認是炊飯的北條鯛魚飯,還是以生鯛魚搭配醬汁淋在飯上的宇和島鯛魚飯,可以避免點到與預期不符的料理。在農林水產省的紀錄中,作為愛媛縣的鯛魚飯整理了料理背景與傳承地域,在文化廳與松山市的資料中也可以確認其作為百年百選食的認定。比較兩者的滋味,並非為了分出優劣,而是認識縣內使用相同真鯛的不同食用方式的契機。

※ 由來有多種說法。此處根據官方機構公布的說明進行介紹。

本文提到的景點

出處與參考資料

以下出處均為日文網頁。

最後確認:2026年9月